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いつだって今だもん ~谷川俊太郎ドラマ集~

いつだって今だもん ~谷川俊太郎ドラマ集~　　セールスランク： 252025

【商品情報】

Author ：谷川俊太郎
Binding ：単行本
EAN ： 9784479391968
ISBN ： 4479391967
Label ：大和書房
Manufacturer ：大和書房
NumberOfPages ： 232
ProductGroup ： Book
PublicationDate ： 2009-08-19
Publisher ：大和書房
Studio ：大和書房
Title ：いつだって今だもん ~谷川俊太郎ドラマ集~

いつだって今だもん ~谷川俊太郎ドラマ集~
　著：谷川俊太郎

販売価格：￥ 1,995 （税込）　
　アマゾンの取扱状況：在庫あり。（国内送料無料対象商品です。）
単行本　［大和書房］　［発売： 2009 / 08 / 19 ］
　　《商品コード》　ISBN ： 9784479391968　/　ASIN(旧ISBN) ： 4479391967
　　[ 最安中古価格：￥ 1,039 ]

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ユーザーの評価(7人の平均) ：

4.5点　　 [ レビューの詳細 ]
　様々なお題目のもとに、著者の見解を述べたてる。
いわゆるエッセイですが、それだけには終わらない該博された知識。また、ただ小難しい理論にも終わらない現代性もあり、非常に心地よくも考えさせられる本でございました。
エッセイ嫌いの人にもおすすめです。

様々なお題目のもとに、著者の見解を述べたてる。
いわゆるエッセイですが、それだけには終わらない該博された知識。また、ただ小難しい理論にも終わらない現代性もあり、非常に心地よくも考えさせられる本でございました。
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4点「面白い！」（スケダチさん）
　人を激昂させることに関しては天下一品と

内田氏は自らのことを評していたと思います。

最終章「アルジェリアの影」は、

自分の哲学の重要性を自らの行動によって証明して

しまったカミュが、知識人たちを、はじめ激昂させ、

次いで口をつぐませ、やがて鬱陶しがられ、

厄介払いされていった過程を描いています。

この内田氏の言説も、きっとある業界の人々を

激昂させ、無視される運命にあるのかもしれません。

しかし、圧倒的多数の一般読書がどちらを（カミュか

排除した側か）今後も愛し続けるかは明らかでしょう。

内田氏のカミュ論は何度読んでも気持ちがいい。

ためらいの倫理学―戦争・性・物語 (角川文庫)

にもアルベール・カミュ論が掲載されています。

人を激昂させることに関しては天下一品と

内田氏は自らのことを評していたと思います。

最終章「アルジェリアの影」は、

自分の哲学の重要性を自らの行動によって証明して

しまったカミュが、知識人たちを、はじめ激昂させ、

次いで口をつぐませ、やがて鬱陶しがられ、

厄介払いされていった過程を描いています。

この内田氏の言説も、きっとある業界の人々を

激昂させ、無視される運命にあるのかもしれません。

しかし、圧倒的多数の一般読書がどちらを（カミュか

排除した側か）今後も愛し続けるかは明らかでしょう。

内田氏のカミュ論は何度読んでも気持ちがいい。

ためらいの倫理学―戦争・性・物語 (角川文庫)

にもアルベール・カミュ論が掲載されています。

4点「アルベール・カミュ論がよかった」（マストロヤンニさん）
　

知り合いに勧められて手に取った初めての「内田樹」本は、知的な刺激と斬新な視点に溢れていた。

本書はそもそも、作者が2006年か2008年までに様々な媒体に寄稿した作品を集めた本であり、その成り立ちから当然の事ながら、取り上げられるトピックは、鉄腕アトム、団塊の世代、北京オリンピック、ロストジェネレーション、ワーキングプア、高校教育、等、多岐にわたっている。

しかし秀逸なのは、それぞれのトピックや問題点に対する視点・視座である。以下に、ここだけ抜き出したのでは視点の鋭さが伝わらないことを承知の上で、一例を挙げる：

＞貧乏は心理問題。「相対劣位にあることから心理的な苦しみを受けることを「貧乏」という。

＞私たちが勝負事に熱中するのは、勝つためではなく、「適切な負け方」「意義ある敗北」を習得するためである。

＞「やりがいのある仕事」と呼ばれているのは、仕事をしている当の本人がその仕事のもたらす利益の排他的受益者であるような仕事。

＞私たちは自分の能力が高く評価されてそこから受益下と言う事実を、他人の能力が低く評価されて利益を失ったというゼロサムモデルに基づいてしか確証する事ができない（私たちは構造的に弱者を必要とする）。

＞テレビでよく使われるの「こんなことが許されてよいのでしょうか？」という言葉は、「先取りされた責任放棄」のこと。

事象に対する視点に加えて、それを表現する言葉が鋭い。橋本治の「こねくりまわした」感じとは反対の、正面から「ぶった斬る」感じの文体。言葉というモノがこんなにも鋭利で深くなることに、素直に驚いたとともに、自分が使う言葉が、まだまだ考え抜かれていない、と反省。

久しぶりに、ビジネス関係以外で、知的に刺激を受けた本。若干難しいので万人受けはしないが、読めば世界観が広がる事間違いなし。お勧めです。☆☆☆☆

4点「知的な刺激と斬新な視点」（Rayさん）
　

さて、ここで問題です…
「エートス」ってどういう意味でしょうか？

分ったあなた…
相当な専門知識を持っていますね…
ギリシャ語ですから

答えは
● アリストテレス倫理学で、人間が行為の反復によって獲得する持続的な性格・習性。
● 一般に、ある社会集団・民族を支配する倫理的な心的態度。

平たく言えば「社会的な生活形式」いわば「気質」のようなものですね

内田教授の専門分野はフランス現代思想…
わたしなど名前は知っていても、全くもって知識のない人間には雲の上のお方なのです
じゃあなぜこの本を読んだのか…
それは
「団塊世代の方が昭和という時代をどうとらえているのか」
それが知りたかったからです

戦争を知らずに育ったわたしにとって
今思えば「平和教育」しか受けていません
なので戦中〜戦後にかけて生きた団塊の世代の気持ちがいまいち分らない…
自分の中で納得出来ないことが多くあるのです
わたしがもしその時代に産まれていたら
間違いなく混乱したと思うのです…

昭和２０年８月１５日
それまで信じてきた大義が崩壊し
多くの人が「だまされた」と思った…
そんな真ん中でポッキリ折れた人生を歩んできた人たち
知識人は敗戦を葛藤するがごとく多くの思想を生み
まさに指導者不在の状況下で戦ってきた
学生運動を始めとした「革命」が各地で繰り広げられた詳細を「平和教育」では教えてくれない…

内田教授は団塊の世代の特徴として
「〜するのが団塊の世代の特徴である」という言葉に反論出来ないのが
団塊の世代の特徴だと書いている
まさに「塊」なのだが
その塊がいろんな要素を秘めていて…一言では言えない
それが団塊…

この本はエッセイ集なので
難しい話ばかりではない
子育てや教育
情報化社会やブログに至るまで
現代社会における団塊世代の代表的見解が書かれてある
その中でも目を引いたのが
「日本人の社会と心理を知るための古典２０冊」と
「たいせつな本」
これはぜひ読まずとも押さえておきたいと思った

そしてリタイアする団塊世代の定年後のアドバイザーとして
若い編集者たちに「団塊世代がほしがるものリスト」を作製した話…
とても面白く読ませてもらった

しかしこの本はあくまで「内田樹」的見解であって
すべての団塊の世代に当てはまる訳ではない
あくまで氷山の一角
しかもその氷山のてっぺんに立っているアルピニストの意見なのだから
やはり謎は深まるばかり…

最後に私的見解を…
わたしの父などはまさに団塊世代なのだが
この世代の人たちに多いのが
「公共マナーを守らない人が多い」事である
「守らない」のではなく「知らない…教わってない」のだから仕方ない
周りから見ているとヒヤヒヤすることが多い…

団塊を貫いているものは
ちょっとのことでは
揺るがないのである…

団塊のエートスは
ダイヤモンドより堅いかもしれない…

5点「団塊の見解」（honnohonnoさん）
　

エッセイだが中身が濃く、何度も読み返して考えることのできる本。
何よりも、いま世間を覆っている俗論に鋭く切り込んでいるところがいい。

特に、教育や大学の在り方がビジネス用語で語られる現状に、
強い危機感を表明している点を評価したい。
今、そういう人間は絶滅しかけているからである。
全てがビジネスマインドで語られるところに、
日本社会における最大の問題がある。

「教師は能力が高くなくてもいい」という主張などは、
「プレジデントFamily」に振り回されている親たちに、ぜひ読んでもらいたい。
今、こういうことを言える人間は貴重だ。

ところで、著者がこのような視点を保持していられるのは、
もちろん力量もあるが、一つには挫折を経験していること、
そして地方の女子大学という、権力から遠いところにいることも大きいのではないか。

お金と権力は人間を堕落させる。
世の中、うまく生きる人間や体制の御用学者が多すぎる。

5点「全日本人必読の、警世の書」（うわの空さん）

▲ＴＯＰ

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